刘德华的《回家的路》

《回家的路》（一）

《回家的路》（二）

《回家的路》（三）

《回家的路》（四）

听到歌声“回家的路”,知道农历的十二月即将飞逝而去，农历新年的脚步越来越近。。。。

从未到远地工作，也没到外地求学。。。。游子的心态，完全无法体会。。。。。
只能在戏里、小说中感觉与分享。。。。但刘天王《回家的路》的词，太诱人、太感人了。

这首歌，其中歌词却有一句，就是我的肋骨---“回家吧幸福，幸福就是抱一抱父母”。。多感人。。。。在新年，能有双亲同在，那就是多幸福。。。。

父母健在时，每一年华人农历新年，我是最高兴。因为每一年的年三十，我会帮忙母亲弄神桌、祭拜祖先和观音娘娘的贡品。。。。。接著，墙壁上的长短针指著12，母亲就会给我两封压岁钱，每一年我都会得到双份红包，也是父母给与我双倍的祝福。但是，现在无法拿到父母的“压岁钱”，好怀念那印著吉利语的红包封。。。

父母逝世后，每一年，家族的每一个长辈，都会给我一封“红包”，祝福我。。。。让我感觉我好幸福。。虽然年岁已长，但是在哥哥姐姐、嫂嫂心目中，我还是被疼爱的小妹。。。他们疼我、怜我，我总觉幸福满满。。。。。渴望得到压岁钱的心是炽热，是期盼，不是红包封的金钱，是内含的祝福。。。

一面听、一面观赏银幕上娟秀的小楷，整齐、端正写著歌词，这是天王刘德华的手笔。这首《回家的路》，是刘德华亲身作词。他在2015年春节写给千千万万的在外工作、求学的游子，希望他们每一年的新年，都能回家过年，陪陪在家的年老父母，与家人团聚，这就是每一年我们“过年的期待”。

MV看到刘德华沧桑的脸庞，满脸胡子，背著行囊。。。。。骑著电单车,甚至在车站等车,就是要赶回家与家人过年。脸上渴望之情、焦虑、虽然疲累。。风尘仆仆，他还是要坚持脚步，回家寻找幸福。

虽然不是游子，不需赶路回家过年。但是我们在外工作，受的委屈、失败、耻辱。。。。就必须在外穿著戏服、脸戴面具，虚伪的强颜欢笑、辛酸自知。受伤后，只要回家，不需要武装自己，那一层层的戏服，将逐一脱掉、心中的雾，也随家里的温暖而散开。家就是后台,不需要伪装，可尽情哭、尽情笑。。。。。这时，心中的甜，有人分享；心中的苦。有人分担。

不管今年，你的人生是“得”或“失”；“贫”或“富”，但，只要是健健康康、平平安安回家，家里的父母，都会伸开温暖的双手，迎接你的归来。

回家吧，孤独不是你一个人在独嚐。。。。还有一双温暖的手会抚摸你----

抚平你在外
所受的伤痕。。。
所受的痛。。。。
多少疲累，但一到家门，
疲累也会一扫而散，幸福在等待你。
寄望远方的人儿，回家吧。。。家的门永远为你开，家是温暖的。

摘录《回家的路》歌词：
演唱：刘德华
作词：刘德华
作曲：陈思函
製作：李安修 陈德建
编曲： Adam Lee

回家的路 数一数一生多少个寒暑
数一数起起落落的旅途 多少的笑 多少的哭

回家的路 数一数一年三百六十五
数一数日子有那些胜负 又有那些满足

回家吧 幸福
幸福 能抱一抱父母
说一说 羞涩开口的倾诉
灯火就在 不远阑珊处

回家吧 孤独
孤独 还等待著安抚
脱下那 一层一层的戏服
吹开心中的雾

回家的路 数一数 一年快乐的次数
数一数 一天脾气的起伏 甚麽是贫 甚麽是富

回家的路 数一数 岁月流走的速度
数一数 一生患难谁共处 一切慢慢清楚

回家吧 幸福
幸福 能抱一抱父母
说一说 羞涩开口的倾诉
灯火就在 不远阑珊处

回家吧 孤独
孤独 还等待著安抚
脱下那 一层一层的戏服
吹开心中的雾

回家吧 幸福
幸福 能抱一抱父母
说一说 羞涩开口的倾诉
灯火就在 不远阑珊处

回家吧 孤独
孤独 还等待著安抚
脱下那 一层一层的戏服
吹开心中的雾

回家的路 拍一拍肩上沾染的尘土
再累也一样坚持的脚步 回家真的幸福

这首歌的youtube网址：
https://www.youtube.com/watch?v=UJOZc3yuA98
（按一按网址，就可听到这一首歌）

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伞字的奥妙

制傘

傘遮陽作用

普通雨傘

普通雨傘

白蛇傳--許仙和白素貞

年轻时代,多数是以步代行,因此就与伞产生浓浓之情.

特爱用超大雨伞,可遮雨、可遮阳、还可做拐杖和防狼之用。而当时工作地点，离家很近，因此出门肯定会有一把阳伞陪伴我。伞变成我的良伴。也没幻想在雨天，能与有缘的人相遇，心里从没有雨中情的幻想，只知道，没带伞出门，大热天会晒的汗流浃背；雨天被雨淋，会感冒生病，多没诗意的傻女孩。

当箫芳芳扮演“林阿珍”时，同事都将我与她联系，因她不修边幅，穿着阔大的衣服，配着一副超大的眼镜，傻里傻气，还提着一把黑雨伞。也许我当年年轻时，就是那样不顾形象，提着一把大雨伞，走起路来，快如风，傻里傻气，回想起当时的样子，也蛮搞笑，难怪会被取笑为“林阿珍”。后来才明白，同事的褒义较多，因我样子虽傻但处事还蛮精灵能干，这称号还不赖啊！岁月催人老，傻姑娘不复当年“傻”，但还是怀念那把“伞”。

中国是世界上最早发明”雨伞”的国家。民间有不同的传说。流传较广的与“鲁班先师”有关。

相传鲁班在乡间为百姓做活，媳妇雲氏每天往返送饭，遇上雨季，常常遭雨淋。于是鲁班在沿途设计建造了一些亭子，好让媳妇在亭内避雨。但是，天气常变难测。媳妇雲氏妙想天开提议：能偶将亭子带在身边多好。爱妻的鲁班好聪明，终于依照亭子的样子，设计了第一把“伞”。

可想“伞”就是这对恩爱夫妇的爱情结晶。相传《白蛇传》的许仙和白素贞的定情物也是一把油伞。还有传统华人婚礼，出嫁的新娘都用一把红雨伞做送嫁用途，这是习俗上相信撑伞犹如一个家庭在开枝“散”叶，子孙满堂。伞“散”开就如子孙一代一代延续下来，家庭兴旺。因此“伞”在嫁娶上是一件吉祥物。

“伞”是象形文字。繁体“傘”字是由一个特大的“人”字撑开，内藏四个小“人”，底下撐着一个“十”，就如一个小亭子，让人遮阳挡雨。但是简体字“伞”字内没有这么多人了，只有两个小点，可能是太多人躲在一把伞内，不但避不了雨、挡不了阳光，反而彼此将就，彼此弄得全身湿透。。。。。。这就不是在爱情路上或婚姻道路上，最好的隐喻吗？

两个彼此相爱的人，撑着一把雨伞，互相扶持，互相容忍，哪怕狂风暴雨、炎热的阳光呢！伞内多了一个人，雨遮不了、阳光也无法挡，三人都受苦。因此,简体的“伞”字，简写得太有意思了。

 古时候，伞是帝皇将相、达官贵人的象征。在《左传》“备物典册”《晋书与服誌》中有明确记载，而且等级森严。三点用料、色彩、尺寸就像乌纱。身上的朝服一样，也是区分官职大小。身份尊卑的一种标志。

如汉代规定：食粟二千石以上的九卿、三公用黑伞，三品以上的官员用青伞，而宋代则天子用红黄二色，庶僚一律用青色等。因此古时皇帝或高官出巡时乘座的轿子或车子都张著伞盖，以示"庇荫百姓"。因此这种伞又称"凉伞"、"逻伞"、"万民伞"，书面语又称"华盖"。

美麗的油傘(一)

美麗的油傘(二)

中國民間傘舞

日本傘舞

现在，很多的工艺家在纸伞上精心勾画出栩栩如生的花鸟、姿态优美的仕女图，山明水秀的风景等图案，使雨伞变成美观的艺术品，不但可用，还可当装饰品。至于中国一些民间舞蹈，利用纸伞跳舞，舞蹈者通过灵巧的舞姿，将那把纸伞玩弄，舞姿好优雅、整个舞蹈表演得好诗情画意啊！穿着日本和服的艺妓，手提一把小纸伞，婀娜多姿的漫步在舞台，她们撑伞的美态，让观赏者陶醉。

我们的心要如“伞”，撑得开，也要收的起。

如果在人生的道路上，

一个人独伞走，有清净的快乐，

有人与你共伞前进，

你就有了一个伴，不会孤身上路，

如果有好多人一起走，你会觉得好热闹，

不管如何在路上走，只要肯定自己的目标，

路是不难走的。

撑开你的心，如大阳伞，遮风挡雨，

容纳周遭人的一切优点和缺点，

学习以圆融的心态、发挥“云水风度、松柏精神”，

也学习伞应“时节”和“气候”而收，

该“收”时，应该“收”起自己的“傲气”、“身段”。。。。。

学习当一把普通“伞”，发挥“伞”的精神。

当晴天或雨天，这一把不起眼的“伞”就发挥可用之途了。

紧记，天生我材必有用，好好学习一把“油伞”---虽不起眼，但耐用，同时在不同时候，发挥不同的功用。

我们虽貌不扬，但心中有爱、有内涵，肯定会在人群发出耀眼的光芒。

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不知为何突对西餐厅情有独钟啊

餐厅(一)

餐厅(二)

餐厅(三)

餐厅(四)

一客套餐

一客"饭"套餐

一客套餐

炸鸡片

炸鸡丸

铁板黑椒鸡扒

龙虾"cheese"焗饭

羊肩烧扒

蛋糕与咖啡

我的老师给了我一道“哑谜”---卫夫人与王羲之的三堂书法课的省思

王羲之的《兰亭序》

2015年4月初,我的老师将卫夫人教导大书法家王羲之的三堂书法课的书法论点给了我。他二活不说:只是交待这是卫夫人的《笔阵图》书法论点。他也没说明这些论点有何用？

这三句话就是：高峰坠石、千里阵云、万岁枯藤。

接了这三句话，就如接了圣旨，必须自己揭开“底牌”、寻找答案、真是一个“哑谜”。

心里纳闷，老师在考我的观察力吧----石头如何从高空坠落地的变化情景、考我的审美鉴赏能力吧---云层如何在天空变化或是考我的自然景观吧----藤蔓如何在森林生长的情形。

但是，这些想出来的理由根本与书法论点完全扯不上关系.到底老师要我悟什么呢?

上网寻找答案,别问老师,他肯定不解谜的。

原来这三堂课是卫夫人要王羲之了解汉字结体的最原始的线条或笔画：那就是点、横和竖的掌握方法。

卫夫人，名铄，字茂漪，东晋女书法家，中国著名书法家王羲之的书法老师。王羲之，众所周知，是中国最著名的书法家，写下“天下第一行书”-《兰亭序》，以及大量书法精品。

高峰坠石

四月，我只悟出“高峰坠石”是王羲之第一堂书法课教导“点法”。因为老师肯定发觉我的“点”字掌握的不踏实，不同的“点”，我乱点，因为脑子从未幻想“点”字的变化，照著帖乱临摹。。。

看了“高峰坠石”的解说，脑子至少有居高坠石的影像，理解物质重量与速度下降的画面，石子落地的形状，去幻觉“点”的变化，也开始了解每一回写宝盖头或“点”，都是写得粗大，因为沾墨太多，或“提”、“按”掌握的不好。哎，自己缺点太多了，基本功没练好。。。好糟啊！

千里阵云（一）

千里阵云（二）

第二堂是“千里阵云”，这与横画有关系。“千里阵云”是很难懂的论点。这横划的“一”就如地平线上云的排列。云低低的在地平线上布置、排列、滚动、向著两边横向延展，这就是“千里阵云”的形象。

“一”字看似简单,但却难写。我执笔没信心，笔接触纸张，心犹豫不决，举棋不定，笔触与纸张就产生变化，横划就写得粗大膨胀。。。。。。。这就是我常犯的毛病。。。

我爱看云，知道云与风接触，慢慢变化。。。现在更知道在书写时，要将笔触如云在地平线上游走。。。。。产生“横划”的变化，说起来，好容易。。。。但，能吗？还要苦练呢？

万岁枯藤（一）

万岁枯藤（二）

第三堂书法课是“万岁枯藤”。卫夫人借“藤”的强韧的坚持，让学生领悟攀上山，要借藤的力量，领悟竖笔的写法。。。。犹如藤蔓长而坚挺，粗细变化，“竖笔”的力度要写得“韧性”拉不断。。。。。。这应该要花一番苦功，才能达到成功的火候啊。

最近重看这三句话，又觉得卫夫人，真是一个了不起的老师。她的《笔阵图》提出的三堂书法课，留给学生很多空间去深思。她的教学法相当灵活。学生必须要自己深思领悟，才能真正掌握这三个论点。因为王羲之的聪慧，造就他成为中国伟大的书法家。

也许我的老师，也像卫夫人一样，希望他的学生能灵活的思考，

将“点”、“横”和“竖”与现实的情景去联想，写出不同的“点”、“横”和“竖”，真正能掌控那支软性的“毛笔”，写出一手好书法。

书法的美，一直是与生命相通的。现在，又有深一层领悟：

“高峰坠石”---又和物理学有关。每一块大石，从高峰坠地，变成不同形状的小石块，这些落地后，形成不同的形状，都与石块的重量加坠地的速度所形成的。因此在书写“点”时，笔势、墨韵加上提与按的力度，就会写成不同角度的“点”。

“千里阵云”更是一个与视觉有关的审美观。当我们站在平旷的空地，观察云层的变化，我们不单是了解“横划”的书写，也在学习了开阔的胸怀，并且提高自身的人品修养，要有宽容、大度的胸怀。在宽阔的天空，云慢条斯理的排开阵势，就如沾墨的毛笔，在纸上渗透渲染展出不同的“横”笔。这一句除了学笔划，还学习人的气度，应有开阔的胸怀。

“万岁枯藤”，更是让我们了解一根藤蔓长得如此粗大，是经过漫长的岁月，必须要有坚持的精神、坚韧的生命力，才可看到“线条”优美的藤蔓，攀缘在大树上，傲人的展示自己的英姿。

卫夫人这三课堂的精髓，千年不更。

学好书法，必须真正领略和掌握这三堂课的奥妙。灵巧、阔达、坚持的态度也是学书法和做人的态度。

哈哈哈，我的老师也高明，没有明说这三堂课的精髓。。。。。他知道他的学生有很高的求知的精神。。。。。至少还能领悟些许。。。。。可能在过些时日，又再开窍，又有更深一层的领悟了。

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人生不是太圆满

问佛

心经

圆缺

水溢满的领悟

水壶"缺口"的渗透

今天所阅读一句佛语：“人生不是太圆满，留一个缺口，让幸福流去，与他人分享”。

我想：这一句话真是让我醒觉，因我每次都希望人生圆圆满满、幸福满满、快乐满满。。。。

但

深思

这只是期望罢了。。。。。。。能得到吗？以巴仙率计算，能够获得80%的幸福与成功，心里已经很快乐了，世事哪有100%的圆满呢？

水壶的制作，也留一个壶口，让壶里的水，流出，让需要解渴的人，分享壶里的水。。。。如果壶里没有口，只装水，满了，也会溢出来。。。。溢出来的水将会流出。。。无用之处，就不等于浪费呢？

佛悟：一个旧时的陶器制作的扑满，每当我们存钱，存满了，必须敲碎，才可将钱拿出，这个敲碎的扑满将是一堆破碎的瓦片，已不是一个可用的扑满了。如果那个扑满，没存满钱，可能历代被保存，将变成一个价值连城的古董，身价非凡。存满钱币的扑满，本是一个圆满的钱箱，但却被敲破，取出钱箱内的钱，那完整无缺的扑满，却变成一堆无用的碎瓦片了。

满---有时并不是福气

缺---也许也不是不幸

由当事人的心境去感觉、分析、评定。。。。。。

生活太舒适、安稳，可能是好事；也可能人太安逸，当突发事件发生，我们可能无法应付。

最近，在研习一个课程。每一回练习和考试，都几乎获得满分。心里很高兴。。。。。但因为忙，加上手伤，自己大意粗心，将未做完的试题，传上去，自己懵懂到不知情。。。。。。左等右等，都没收到传回来的卷纸。。。。。。心里暗自奇怪，为何如此慢。。。。还未得到结果呢。

终于昨天收到答案，试题未做完。。。。肯定分数也不理想。。。。。。心里很不舒服，但是仔细想，自己应该承受如此教训，自己太糊涂，也太大意，没将答案检查（因为将卷纸存了两份：一份做完；一份还剩两题未完成），摆了一个乌龙，传错未完成的卷纸。分数不理想,咎由自取，自己怪不了别人，这就是要自己反省，做事该放慢速度，即使泰山崩于眼前也不惊，要处事不乱，镇定如常。。。。。肯定就不会发生如此“乌龙”的事了。

唉，想开了，心也舒畅了。这只是人生一个不圆满的小插曲，并且考题上的题目，自己已回答完，只是传错答案，并不是自己不会作答。虽然分数不理想，但是我还是得到我努力获取的知识啊。分数不重要，不可能自己每一回都获取高的分数，就当着自己一个“粗心之过”的惩罚吧！

人生不是每一回都是圆满的。。。。。。。想开了。。。。心也开怀了！

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婆罗浮屠日出的震撼

婆罗浮屠凌晨时刻(一)

日出(二)

日出(三)

日出(四)

日出(五)

日出(六)

日出(七)

抵达旅店，已是当天时间晚上8点（马来西亚9点，时差1小时）。导游吩咐第二天凌晨4:30，到旅店的接待处等待，准备攀爬婆罗浮屠，观赏日出情景。

带着兴奋的心情入睡，但无法入眠。。。。。。。只听到虫儿的叫声。。。。朦朦胧胧入睡。。。。

与家人带着惺忪睡眼，穿着寒衣，步向大堂,导游已在等候。他给我们每人一支手电筒，我们就带着战战兢兢、等待“日出”的心情，尾随导游。。。。彼此不出声，默默跟随导游向婆罗浮屠出发。

接着，一群群游客，陆续加入，彼此点头微笑，但大家都没交头接耳，个个神情严肃，一个接一个。。。。。不敢发出声音，怕惊醒太阳。。。。。慢慢向山路出发，晨风吹来，些许寒意。。。。但阻不住心中的兴奋。。。。

没拍照，四处黑漆漆，沿着山路，彼此利用手上的手电筒，互相照明，这时，彼此没分国籍，彼此拥有相同的目的，就是登上观日。

佛陀的无私、大爱精神，在这登上的旅途中，发挥极致。彼此不分宗教，彼此尊敬，不争先恐后，大家一个接一个，慢慢的爬。

石级的阔度很宽，每一级的高度也蛮高，必须扶着扶手，慢慢登上。因四处漆黑，无法知道有多高，于是心里充满好奇、害怕，步步为营。。。。。

突然，背后传来气喘如牛的声音，转头一看，原来是一位体格健壮的洋妇。气喘声宏亮，她利用双手双脚式，攀爬而上，敬佩“洋人”的精神，他们都有冒险精神，为了观赏奇景，都会克尽所能，达到目的。

终于到达庙顶，放眼一看，到处都是人群，导游交代最好的观日位置和时间。我们彼此分散，自己去寻找最佳位置，准备迎接众人焦点---太阳苏醒的那一刻。

将先前紧张心情整顿，才认真观察周遭环境，发现每一个高崇的佛塔旁，都坐满游客，不同肤色，不同语言，但目的相同、希望相同，都愿世界和平、家人安康幸福！

抬头仰望，只看到墨黑尖耸的庙塔，天空却是一片湛蓝的夜空，佛塔旁边伴随的一轮皎洁的明月，仿佛镇守着这座圣洁的庙宇。无星的夜空，衬托出夜空更蔚蓝、周遭更庄严。一会儿，明亮的阳光将会赶走那“深黑”的夜空，如今抬头一望，四处静悄悄，在此佛塔静候“晨曦”的莅临，大家不敢高声对话，怕吵声惊动这劳累的“太阳公公”，彼此会意体贴，耐心等待“太阳公公”苏醒，将温暖的阳光赐予大地，让世界每一个角落，都能沾上“她”的恩泽。

天空黑漆，渐渐，天空转变鱼肚白，东边慢慢添上丝丝淡红，犹如少女含羞的桃红脸颊。突而，红彤彤圆圆的太阳稍露半脸了，听见此起披落“咔嚓“声音响个不停，争先第一时间捕捉太阳探头窥视大地的眼神，太阳如此调皮，与情人般捉迷藏，时而藏、时而露、脸上的表情也变幻莫测，嫣红的脸庞，渐渐涂上上更红的颜色，整个天空的云霞也被渲染上绮丽的云彩。。。。。

突然听到有人高呼，原来太阳公公冉冉跳出天边，天边染成金色，佛塔下的花草树木，洒上金色，佛塔尖端也被金光笼罩，整个婆罗浮屠庄严的轮廓，渐渐展现眼前，这震撼人心的一幕，深深烙印在每个人的心里，大家好兴奋、本是睡眼朦胧，但被闪烁的金光吸引、眼睛也突然睁大了，心情也振奋，对这人生也充满希望。

从没想到，遥远的太阳，本是离我们好远，也没想到，站在这高塔上，好像伸手就可摸到这橙红色的太阳。这时的太阳，就如一个温柔的少女，脸颊上抹上粉红色的脂粉，羞答答的脸庞，充满少女的娇羞，令人对她产生“怜香惜玉”之情。

 

 小手圈住的太阳

捧在小手的太阳

常常听到情人的梦语：摘下天空的太阳送给你，以为是梦里的情话，骗骗织梦的少女。没想到，通过摄影的技巧，站在这庄严的佛塔上，真得可圆这梦里的情话---那初升的太阳就被小手圈住，并且捧在掌心，好美、好陶醉啊！

转瞬间，大地也亮了，我们各人也开始向四周环视，也开始往石阶走下，去观赏佛塔周遭的情景，去狩猎更美角度的照片，留下美好的回忆。

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手折了---领悟了南怀瑾为人六字诀”静缓忍让淡平”的真谛

东北-长春机场情景

东北师范大学净月区车外雨景

去哈尔宾沿路风景

哈尔宾街景

读完南怀瑾的做人六字诀“静缓忍让淡平”六字真言，给了我很大的省思。

特别是自己因参加课程期间，在冰冷的中国长春手折了，这时阅读这一篇文章，更加的知道这六字的真谛，触动了心弦，在心里泛起圈圈涟漪。。。。。

“静”字，除了是告诫我们平时该慎言、笃行，应该要少说、多做，因此例行公事都会做得很好。我平时在工作期间，很少发言，每日都笃行“今日事、今日毕”，因此这次意外发生右手折了的事件，造成工作不便。回来马来西亚，因工作职场上有要事处理，必须开理事会，不能请假。因此必须将会议报告、会务报告、财政收支表一一弄妥，才不会耽误会议。虽然单手处理事情较不称心，但还是因为平时“静”字处理事情，少言多做，所以很多会议上报告已经在电脑储存库，也很快的将开会的文档资料处理妥当。这时的心态，也很平静，虽手不灵活，但心静、心思敏捷，做起事也蛮快、也没发生很大的错误，足以证明“静”字排在做人根本的第一位，是蛮有道理的，并且也能尽快将事情迎刃而解。

“缓”的工作态度，本不是我的工作处事方针，但手折了，我必须学习放慢脚步走路，即使做任何日常生活的事件，必须以“缓”和“安全”为准则，真是好不习惯。但在这期间，让我真正领略“缓”的美、“缓”的妙。当在旅途中，别人走得快，没将沿路美景尽入眼帘。。。。。。。我虽缓步慢行，四周的美景却用心去感觉，也有充满爱心的同路人，慰问、给于自己无尽的鼓励、动力，在雪地继续前进，虽“慢”但配合心中的领会。。。。。让我深切的明了，“受伤”是我的福气，可用另一种情怀与心思去体会东北的“人情、风土、美食”。

并且，这一次的“伤痛”，可改变自己处事的方法，更让自己放慢脚步、享受美景、美食、更看清事态人情的冷暖、有爱心、有自私。。。。。。心情更加平和、淡定。。。。。

“忍”本是大家认同的处事一大美德。常说：“小不忍则乱大谋”、“百忍成金”等劝勉世人处事以“忍”为贵。没想到，忍住“伤”痛，也是一种高超的人的本能。因右手折断，无法处理很多事情。医生吩咐，必须稳定受伤的手位置，不可用右手处理事情。真是要高抬“伤手“，避免伤势加重，复原期也被迫延长。

严寒的冬天，刺骨的冷风，一动“右手”，疼痛之感，刺入心扉，强忍眼泪，免得眼泪奔流而下，泪眼满眶悲戚情景，加重师长的担忧，更不要让周遭的人，为我担心。影响整个学习课程学员的心境，令他们忧心。。。。。

当夜深人静，躺在床上，“疼痛”加“思家”之情，眼泪情不禁的夺目流下、脸颊泪痕斑斑。。。。。。更不敢将受伤之事，告诉家人，免得在远方的家人，为我牵肠挂肚、担心。。。。黑夜难眠、辛酸自知。。。。。。

因为学习强忍“痛楚”、坚强和乐观是最好的元素来减轻痛楚的好方法。每一天我必须笑脸迎人、开心、乐观，同时周遭的人给与温馨、体贴的问候，我也勇于挑战“痛”的敌人，也学习自理、自立，每一天快乐的享受东北研习营的课程和美景、美食，痛楚也不知不觉减轻、减少。

我怕别人体贴的问候，这会触动“痛”的伤口，让我情不自禁的掉眼泪。。。我怕那关怀的情，融化我的“伪装”、我的眼泪就会像缺口的河堤，奔流而下。。。。。。有人说我很会“收藏”自己的情感、但人必须学习自己去解决事情。不可太依赖。。。。。特别是情感之事，毕竟只有自己才知道自己的“真情”该如何处理啊！

儒学是以“礼让”为处事待人为本。手折了，发现老师们人文教育“让”字的处理成功了，也让自己知道原来“让”字，在生活上，可以拉近人与人彼此间的感情，也可感觉温情处处在。学员们大小事都“让”着我，上车、下车、让我先；在餐厅，取食物，也让我先，真是让我受宠若惊。。。。。有女皇之感。

心中突想，华社的领导人，如果大家能放下己见，心平气和为华社谋福利，华社就不会有如此多纷争，也没有闹到沸沸扬扬的丑事，让异族取笑我们。。。。。“让”字的简体已简化了，也暗喻我们该放下己见，彼此真心商讨华社共同面对的难题，但这些领导，是否有学习“让”的内在的精神吗？

常说，要看淡人生。但仔细深思，有多少人有看淡人生呢？手折了，我躺在床上，扪心自问，我有将人生看淡吗？我现在也不是在另一个职场拼搏吗？我真得如此伟大吗？我只求简单的三餐糊口，真是不必为这份工作而卖命？到底自己是为了遵守诺言，答应了还是。。。。我自己也不懂我求得是什么？真是模糊？

新的一年，应该将人生的想法斗正过来，尽量放“缓”脚步、放“淡”心情，为自己的理想去圆梦，才是上上之策。

“平”是指“平稳”的过活。我的人生就是追求如此简单的生活。因此，我只求平安、健康。。。。因为手折了，更加深我对平安的生活更响往。我深知光芒毕露，遭逢灾祸。人不可有很多棱角、讲话不可太率真、这样的态度一定会竖立很多敌人。。。。。现在，学习放下自我、学习圆融、学习宽恕。。。。可能我会觅得真心的良师益友，让我的人生更多姿彩、更加灿烂。。。。。

感恩每一天的好的境遇、每一天美好的成果、幸福永随、健康永伴、快乐“常”在！

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“心甘情愿”—是成功的推动力

第52届金马奖最佳导演奖侯孝贤

2015年第52届的金马奖最佳导演奖是侯孝贤获得。他在获奖感言说：“拍电影是他一辈子做不完的事业，他乐此不疲。他强调：他能有如此骄人的成绩，都是因为做任何事，都是“心甘情愿”，加上坚持的精神。”

因此每一个只要心甘情愿做任何事情，无论工作做得多辛苦，遇到任何挫折，心中都不会有怨言，都会想尽办法去完成与解决。

台湾慈济创办人证严法师的《静思语》有一句：“欢喜做、甘愿受”，可说与心甘情愿含有相同的意义。人生有很多事情：如社会上很多献身工作、搞活动、慈善事业、求学问、都是因为大家抱着“心甘情愿”的心态，才能将事情做得如此好，如此成功。

一个学生、一个艺术工作者、一个拼搏的年轻人，大家都有共同的信念，为了自己的目标与理想，不眠不休的情况下，如学生眺灯苦读，为了一纸文凭或更高的学识;艺术工作者为了获取更高深的技能，牺牲时间，忍受多少的寒暑、寂寞的孤单时光,为了艺术拼搏；一个为自己的事业打拼的年轻人，在未闯出一片春天时,可能忍受生活的煎熬、世人的白眼。。。。这些、这些的牺牲，苦痛、他们都能咬紧牙关，皆因是“心甘情愿”的缘故。

1979年诺贝尔和平奖得奖者
已故德兰修女

已故德兰修女是一个简单、貌不扬的修女。她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归和垂死临终者。她的博爱精神、透过默默的关爱周遭穷苦的人，让这些被遗弃的穷人受到尊重、关怀和爱。她的无私奉献、没有高神圣的哲理，只是用诚恳、服务而又行动的爱来医治人类最严重的病源：自私、贪婪、享受、冷漠、残暴、剥削等恶剥削等恶行。

她从12岁起，直到87岁去世，并在1979年获得诺贝尔和平奖。她从来不为自己，而只为受苦难的人活着，她所做的一切、一切，都是“心甘情愿”，这一股发出内心的推动力，让她的献身精神发光发热。

 

台湾慈济创办人证严上人

台湾的证严上人创办了慈济，通过人文志工、创办医院、学校；她的言行身教，都被弟子们编成静思语，用做教导世人的好教材。她所做的一切，也是“心甘情愿”。

 这四个字“心甘情愿”，除了是慈善献身的工作者的座右铭，也是父母、子女们追随的座右铭。因为很多伟大的家长们，为了给自己儿女们一个安稳快乐的家庭，无怨无悔的努力赚钱，目的是让子女们能得到好的教育、舒适的生活，他们的所作所为，都是“心甘情愿”的付出。

在婚姻制度上，“心甘情愿”是彼此签订那一纸婚书前，彼此在神父面前，许下“我愿”或“I do“，这不就是心甘情愿的简体说明吗？夫妇彼此都要为对方付出、想尽办法，去维持家庭的和谐、经济的稳定，阻止外界的诱惑。利用”心甘情愿“去”执子之手与子皆老”，一直到永远、永远。

“心甘情愿”这四个字，看似简单，但要做到，就必须拥有坚持的忍耐力、

刻苦的奋斗，最终一定会到达成功的彼岸。

谢谢网上分享的照片。

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