马六甲百年海南村终于落幕了!

海南村村景(一)

马六甲百年海南村终于落幕了!

从此”海南村”这一称号，将在马六甲的新一代华人族群渐渐模糊。。。。

曾何时，风光岁月的记载将成为海南人先辈缅怀岁月的话题。

丁酉（2017年）3月初，所有的海南村村民必须搬离，这是一道指令。。。。。刚，春节一过，海南村居民的噩梦马上降临。

村景(二)

村景(三)

村景(四)

村景(五)

村景(六)

马六甲人称谓海南村错落在马六甲市郊一个沿海小村落。从马六甲市区沿海岸线北上，过了听涛湾左拐，可以抵达班底昆罗海滩。

海南村旧称丹绒吉灵。但「吉灵」二字，似乎对印度族群侮辱性，这个名称早已不用了。

「海南村」就是海南人居住的村庄。听老一辈说，过去确实如此，后来才有四户福建人入住。这里的通用语是以海南话为主，村里风行海南人传统。搬到村里的非海南人，或者嫁来这里的外籍新娘，住了几年，海南话已可以朗朗上口，口音与海南人无甚差别了。

马六甲海南村始于何时，已经无从考究，。但多个家庭延伸到第七代，却是可以确定的。在老一辈人记忆里，最早到这里落户的，是许天书一家人，继后才有梁姓等人入住，繁衍至今。

早期，村民多数是出海捕鱼。极盛时期，村人在附近海域设有多座捕鱼用的「奎笼」。经过几代人的变迁，以及马六甲海峡鱼获有限，又有印尼海盗肆虐，现存的50户人家，已经摒弃传统行业，不再从事捕鱼业了。

村里的年轻人响往都市生活，他们离乡背井，除外求学或工作，有些学业有成后，不再回来了。很多村里的年轻人，学了手艺，也出外谋生，不再出海了。海南人对子女教育先来都注重，这里出了多位名医、工程师、会计师、绘测师；同时海南人厨艺特佳，海南村出名厨，早已有口皆碑。

这个村已成了老人村。老人有谈不完的往事，也有无数美好的回忆。这个宁静的村落有世代化不开的浓浓乡情、还有回忆。。。。。。

政治人物操弄下，曾几何时，海南村村长已经不是村民出任，州议员委任的村长不谙海南话，他不理解居住了几代人的村民感情，沟通上出问题。海南村居民不是这块土地拥有者，地主另有其人。过去，地主要发展，都未能遂愿；这一回，地主态度强硬，申请到必须搬迁的庭令，部分村民已与地主签下2017年6月底前搬离的合约。

政治人物操弄下，曾几何时，海南村村长已经不是由村民出任，州议员委任的村长不谙海南话，他无法理解居住了几代人的村民感情，沟通上出问题。这块土地拥有者已不是海南村的居民，地主另有其人。过去，地主要发展，都未能遂愿；这一回，地主态度强硬，申请到必须搬迁的庭令，部分村民已与地主签下2017年6月底前搬离的合约。

马六甲海南会馆青年团在海南村搞了很多文化活动，如海南村摄影比赛，计划中的口述历史、出版纪念册、中秋元园游会。。。。等，希望能将海南村的历史，光辉岁月，留下美好的回忆，将根留下，把记忆存到历史时光隧道。

今年（2017年）的华人农历新年，可是百年海南村最后一个充满离愁的新年。。。。。毕竟年要过，但明年的新年，是否还会在这里欢庆呢？

于是，马六甲海南会馆青年团、海南村村委会、万宁社青年团、马接峇鲁海南昭应祠及马来西亚国际现代书画联盟甲州联委会联手，办了“和你一起丁酉年村风得意”海南村年景布置的活动，设置“海南书法壁”，让海南村在丁酉年增添文化与新春气息。尽管2017年海南村面临消失的命运，但传承文化的途径，是每个华人应有的使命，将知名的海南书法家的作品带入村内，通过文化途径，凸显马六甲海南村人文、文化、景点及历史价值，让着一切一切的历史痕迹。。。。。。存在每一位出席这项“和你一起丁酉年村风得意”海南村年景布置活动，也为海南村村民带来不一样的春节气氛，增添中华文化气息。

自己住在马六甲，从未踏足海南村，但有幸能赶在在海南村落幕前，参与这新颖的文化点子—“文化壁”的序幕。。。。。

“和你一起丁酉年村风得意”
海南村年景布置出席嘉宾

“和你一起丁酉年村风得意”
海南村年景布置出席嘉宾

傍晚时分抵达，夕阳西下，海面宁静，海水静静的流动，海边前的一个许愿树，挂满红彩---内藏多少游客许下的“心愿”，但这村里的村民的心愿，许愿树是否听到？？？

“和你一起丁酉年村风得意”
海南村年景布置--村民观礼

“和你一起丁酉年村风得意”
海南村年景布置--赠送春联大合照

点燃爆竹

村里的6间民宅，都张挂6位书法家的作品，他们是符永剛博士、符永杰师、丘程光师、邢福兴、吴坤中和刘明亮等6名海南籍书法家，形成“海南书法壁”。

符永刚博士掀开序幕

符永刚博士作品

符永刚博士与嘉宾合影留念

符永剛博士的作品是“江涛气势，龙马精神”，他希望通过这幅作品祝福海南村民做人应拥有江涛般的气势，虽然海南祖先当年南来到马六甲海南村落地生根，捕鱼谋生及繁衍下一代，相信他们也没预料到后代会把文化也带入海南村，提升村民的文化水平。他希望长辈们灌输下一代书法文化，培养中华文化及礼义廉耻美德，并发扬光大。

符永杰师掀开布幕

符永杰与嘉宾合影

符永杰老师的作品是“海涛美景，南风胜地”。他利用海南二字作为对联的首字，写下这幅赞美海南村美景如画的对联.海南村可是南马区的一处美丽的旅游胜地。

丘程光师作品

丘程光师的作品是“万类静观咸自得,一春幽兰少人知”。这幅对联取自<兰亭集序>集字联。当天，邱老师无法出席此盛会。

吴坤中师分享作品

吴坤中师的作品是取自初唐诗人宋之问的《渡汉江》。原诗是“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”的”其中两句。虽然吴老师是地道的马六甲人，但他从未到过海南村。从“近乡情更怯，不敢问来人”可想象他通过挥写，表达他对“家乡”响往，也从作品中，透出他那份浓浓的思乡情意。

邢福兴师与嘉宾合影

邢福兴师的作品是“落地生根，深厚思情”。这两句更道出海南村的村民来到这里，在此居住，置业成家，一代传一代。。。。这里有他们的根，也有他们的家。更有他们的亲朋戚友，如今即将别离，但彼此筑下深厚的感情永系心中。

刘明亮师的“观海”

刘明亮师书写的是“观海”。刘老师希望村民遥望大海，心胸宽阔，眼界也辽阔，海南村的下一代，能如海浪，勇往直前，创出自己的一片天空。

星洲日报古城社区版报导

韩南村面目全非

文化壁已毁

但是，丁酉年的新春已过，报章传来的讯息，湖南村将会落幕了。

报章上的图片，情景惨不忍睹。屋子被拆、只剩断墙，。。。。文化壁上的6位海南籍的书法家的作品也难逃此劫，宁静的海滩，也不再宁静，因为重型的罗里，停留在民宅旁，虎视眈眈准备将“海南村”吞没。。。。。。唉！

这时报章刊登的图片，村景已经改样了，与正月出席“与你春风得意”的文化壁开幕的村落情景，完全不一样。。。。

这时是家园被毁，村民满脸悲戚、满腔怒愤、响彻的铲泥车的声音。。。。。

这些都是村民噩梦的开始。。。。。他们无法改变海南村的命运。。。只好在3月杪，搬离这一块载满他们祖辈与自己的回忆的土地。。。。。。从前在此的美好时光永埋记忆中。

在此，自己也衷心的祝福他们。。。。。。虽然对海南村依依不舍，但人总要往前看，只好为自己的未来，创出更好，愿他们一切一切美好幸福！

谢谢网上分享照片！

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婆罗浮屠日出的震撼

婆罗浮屠凌晨时刻(一)

日出(二)

日出(三)

日出(四)

日出(五)

日出(六)

日出(七)

抵达旅店，已是当天时间晚上8点（马来西亚9点，时差1小时）。导游吩咐第二天凌晨4:30，到旅店的接待处等待，准备攀爬婆罗浮屠，观赏日出情景。

带着兴奋的心情入睡，但无法入眠。。。。。。。只听到虫儿的叫声。。。。朦朦胧胧入睡。。。。

与家人带着惺忪睡眼，穿着寒衣，步向大堂,导游已在等候。他给我们每人一支手电筒，我们就带着战战兢兢、等待“日出”的心情，尾随导游。。。。彼此不出声，默默跟随导游向婆罗浮屠出发。

接着，一群群游客，陆续加入，彼此点头微笑，但大家都没交头接耳，个个神情严肃，一个接一个。。。。。不敢发出声音，怕惊醒太阳。。。。。慢慢向山路出发，晨风吹来，些许寒意。。。。但阻不住心中的兴奋。。。。

没拍照，四处黑漆漆，沿着山路，彼此利用手上的手电筒，互相照明，这时，彼此没分国籍，彼此拥有相同的目的，就是登上观日。

佛陀的无私、大爱精神，在这登上的旅途中，发挥极致。彼此不分宗教，彼此尊敬，不争先恐后，大家一个接一个，慢慢的爬。

石级的阔度很宽，每一级的高度也蛮高，必须扶着扶手，慢慢登上。因四处漆黑，无法知道有多高，于是心里充满好奇、害怕，步步为营。。。。。

突然，背后传来气喘如牛的声音，转头一看，原来是一位体格健壮的洋妇。气喘声宏亮，她利用双手双脚式，攀爬而上，敬佩“洋人”的精神，他们都有冒险精神，为了观赏奇景，都会克尽所能，达到目的。

终于到达庙顶，放眼一看，到处都是人群，导游交代最好的观日位置和时间。我们彼此分散，自己去寻找最佳位置，准备迎接众人焦点---太阳苏醒的那一刻。

将先前紧张心情整顿，才认真观察周遭环境，发现每一个高崇的佛塔旁，都坐满游客，不同肤色，不同语言，但目的相同、希望相同，都愿世界和平、家人安康幸福！

抬头仰望，只看到墨黑尖耸的庙塔，天空却是一片湛蓝的夜空，佛塔旁边伴随的一轮皎洁的明月，仿佛镇守着这座圣洁的庙宇。无星的夜空，衬托出夜空更蔚蓝、周遭更庄严。一会儿，明亮的阳光将会赶走那“深黑”的夜空，如今抬头一望，四处静悄悄，在此佛塔静候“晨曦”的莅临，大家不敢高声对话，怕吵声惊动这劳累的“太阳公公”，彼此会意体贴，耐心等待“太阳公公”苏醒，将温暖的阳光赐予大地，让世界每一个角落，都能沾上“她”的恩泽。

天空黑漆，渐渐，天空转变鱼肚白，东边慢慢添上丝丝淡红，犹如少女含羞的桃红脸颊。突而，红彤彤圆圆的太阳稍露半脸了，听见此起披落“咔嚓“声音响个不停，争先第一时间捕捉太阳探头窥视大地的眼神，太阳如此调皮，与情人般捉迷藏，时而藏、时而露、脸上的表情也变幻莫测，嫣红的脸庞，渐渐涂上上更红的颜色，整个天空的云霞也被渲染上绮丽的云彩。。。。。

突然听到有人高呼，原来太阳公公冉冉跳出天边，天边染成金色，佛塔下的花草树木，洒上金色，佛塔尖端也被金光笼罩，整个婆罗浮屠庄严的轮廓，渐渐展现眼前，这震撼人心的一幕，深深烙印在每个人的心里，大家好兴奋、本是睡眼朦胧，但被闪烁的金光吸引、眼睛也突然睁大了，心情也振奋，对这人生也充满希望。

从没想到，遥远的太阳，本是离我们好远，也没想到，站在这高塔上，好像伸手就可摸到这橙红色的太阳。这时的太阳，就如一个温柔的少女，脸颊上抹上粉红色的脂粉，羞答答的脸庞，充满少女的娇羞，令人对她产生“怜香惜玉”之情。

 

 小手圈住的太阳

捧在小手的太阳

常常听到情人的梦语：摘下天空的太阳送给你，以为是梦里的情话，骗骗织梦的少女。没想到，通过摄影的技巧，站在这庄严的佛塔上，真得可圆这梦里的情话---那初升的太阳就被小手圈住，并且捧在掌心，好美、好陶醉啊！

转瞬间，大地也亮了，我们各人也开始向四周环视，也开始往石阶走下，去观赏佛塔周遭的情景，去狩猎更美角度的照片，留下美好的回忆。

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迷人的槟城“姓氏桥”

从“姓李桥”围栏边拍摄槟城的夜景（一）

从“姓李桥”围栏边拍摄槟城的夜景(二）

多次造访槟城，都是来去匆匆，因探望就读槟城理科大学的侄女，从未停住脚步，真正在槟城大街小巷，仔细领略东方花园的风土人物，心中总是有些许的遗憾。

十一月，趁出席侄女的毕业典礼，就决定认真的探讨槟城市中心遗留的古迹。。。。

特别对慕名已久的“姓氏桥”，特感兴趣。但平时太忙，心中只对“姓氏桥”的名字，留下朦胧的印象，到底这是一个什么地方，懵然不懂；只是猜想是一个与“海“有关的地方。。。。。或许是离岛一个避暑胜地罢了。

在飞机上，望着天空白云，脑子充满兴奋，这回到槟城，除了可品嚐槟城道地的美食，更可让自己看看本土的迷人的风景。。。。。。尤其可解开“姓氏桥”的谜团。

本是安排在抵达的黄昏时光，去看落日的“姓氏桥”。但为了处理毕业典礼事项，却花了好长的时间，心里好纳闷，这一次又扑空了，又无法如愿以偿，逛逛“姓氏桥啊”，心想下次再来吧！

第二天毕业典礼结束后，侄女提议：我们夜游槟城。我们都赞成，也许入夜的槟城，会给我们一个惊喜、会有一番风貌、会散发另一股诱人的风情。。。。

于是晚饭后，我们从旅店驱车到槟城市中心，开始夜探槟城名胜。。。。

“姓李桥”的进口处（一）

“姓李桥”的进口处（二）

“李山兑”夜景

“姓李桥”夜景

“姓李桥灯笼高高挂

“姓李桥”的绽放的宝巾花

将车子停在一条寂静的小巷。夜晚，凉风吹来，淡黄色的街灯，照在我们的身影，街上古旧的建筑物，顿时，我们感觉时光的倒流，似乎回到民初时代的感觉，只差自己没穿民初的长裙，配上荷叶袖的中装小领襯衫，头上挽着发髻。。。。。在凄冷的街道，独自漫步。。。。凄怨、孤单、落寞。。。。。

这儿小巷的构造，犹如马六甲的小街道，多是可以互通。我们穿越小巷，街灯照明蛮不错，感觉治安还不差，拐了一个小弯，就到了槟城靠码头主要的街道。。。。。。。

我们站在大路旁，望着对面马路的耀眼的三个字“姓李桥”，心里才察觉，猜错了，原来。。。。

越过马路，踏在“姓李桥”的入口处，接着映入眼里的是：“李山兑”三字。这里大约有20多户人家。“姓李桥”每一家的门前款式都很相似，门前的矮围篱，配上小铁门，感觉特别整齐规律;宁静的气氛，令人放轻脚步，压低声浪，放松呼吸，怕惊动周遭的。。。

恰巧碰到当地的姓李后人，从他的口中获知现在槟城仅存5座“姓氏桥”：那是“姓王桥”（已不存在）、“姓周桥”（最大的）、“姓李桥”、“姓林桥”和“杂家桥”等。

我开始了解，原来“姓氏桥”只是一个代号，并非是什么桥梁，也不是离岛的避暑胜地；更不是什么什么雕栏画栋的小桥流水，只是早期从中国南来的一群华侨，同姓乡里，从事码头工作，集聚在一起，在沿海建造一些海上木屋，日久就形成一个小村落。这儿木板桥是唯一的交通要道，它将房屋贯穿起来，并与陆地衔接。这些“姓氏桥”，座落在槟城码头附近，英文街道名是PENGKALAN WELD。

这些居民将屋子建在海上，屋子的底部却用桩柱支撑，每一间屋子相连的街道小巷，都用木板铺设成桥梁，作为村里的街道与陆地相连的通道。最长的木桥向海延伸约500米长，有些则短，左右邻近建满木屋。

根据姓李后人说：原本“姓李桥”可通达到槟城的税关局和对岸的新建旅店，但尾端的桥板已年久失修，已无法相连，残旧破烂的桥板，不在可用了。我们站在“姓李桥”边的围栏，遥望远处灯火点点的槟城夜景，如此灿烂、迷人；五颜六色的霓虹灯，脑子突然闪烁纸醉金迷的夜生活，心中也充满遐想。。。

但我注意到“姓李桥”的建筑格调，可算是经济稳定的一个宗族村落。因每一家的门前的款式似乎一致，沿路的桥板很稳固，甚至有些地板已经换成石板和铺上地砖。沿路走着、走着。。。。灯笼高挂、柔和耀眼的灯火，弥漫整个村落，整个小村落犹如幽静的家园，温馨、充满怀古情怀。

“姓氏桥”的居民都是同姓者同住一“桥”，就像中国同姓村的版本似地。这些侨民多是福建同安县。这也是早期华侨先辈们在槟城扎根及生活的地方。这里可以看到华人祖先当时努力奋斗、辛苦保留的建筑，也让后世了解早期南来的槟城祖辈，多是从事码头工作或是渔民的生活点滴。

“姓陈桥”入口告示牌

“姓周桥”入口告示牌

欢迎莅临姓“周桥”告示牌

“周桥”入口处

“周桥”字眼高挂

“姓周桥”的居民屋子

“姓周桥”饮料店的椅子

“姓周桥”饮料店

“姓周桥”屋子前面（一）

“姓周桥”代步工具--脚车

“姓周桥”的商店的广告牌

世遗的告示板

参观“姓李桥”后，我们漫步走到“姓周桥”。发觉未进入“姓周桥”，桥外就有一间特大的庙宇，这些庙宇，都是先辈筹钱兴建，他们心中多希望驻扎在庙宇里的神明，保佑南来的侨胞平平安安，每一个乡里都能在海外捞得风生水起，国泰民安，将来可以衣锦还乡，光宗耀祖。

我们放轻脚步，徐徐进入村里。欢迎我们却是几只夜游的野狗。高挂的“周桥”寂寞的字眼发出微弱的灯光。这里没“姓李桥”那么规划，那么整齐，屋子建得特别密集。沿路是小型的商店：有土产店、杂货店，所卖的货品，都是游客爱买的槟城土产，有帽子、T-SHIRT、背包。。。。。还有饮品、食物等。

夜深了，有些商店已关门了。整个木栈道显得凄凉，海风吹来，更显凄清。。。。突然远处传来几声野狗的吠声，划破宁静的夜空。。。。

桥板陈旧不堪，往下看，漆黑的海水，令人心寒：走在桥板上，心里有些许担忧，担心失足掉入海里。。。。。。战战兢兢往前走、前面依稀有些许灯火，步步为营的准备揭开“姓周桥”的秘密。

在“姓氏桥”中，以“姓周桥”的规模最大。约有70户住家，居民可能有千人以上。桥上看来似乎只有一个走道，其实在走道旁还有一些分叉路，探头向内探望，似乎还有出口，也许走进内部，可有另一道风景。这里的木屋结构很紧密，每一间屋子的间隔不同，有些屋子相当大间、有些小间，但可看到有堂房、灶房、餐厅、卧室，亦有些小型杂货店，可方便居民日常生活所需。我似乎看到有几个外劳的面貌，心中祈祷“姓周桥”不可给外劳占据，不可沦落像吉隆坡茨厂街的情况，已失去原有的华人市场，已变成外劳市场了。

走着、走着、灯火突然暗了，迎面走来几个回头的游客，向他们探问。原来前方是一座庙宇，这时发觉周遭黑漆漆，突然天上洒下几滴雨点，我们不敢往前走，决定往回头路了。

“姓林桥”进口处

“姓林桥”的街景

离不远处，就是“姓林桥”。在“姓林桥”进口处，微弱的灯光，就如在叹息人生如梦，悲叹没落的家园，如此萧条。。。。更显出这一宗族村落的没落。这“姓林桥”的木屋，只是单边的建筑物。因此这里的屋子大门面向大海，村落的木桥板受到岁月洗礼，早已伤痕累累，这儿只剩残余几户人家。屋前摆放几张破旧躺椅，堆着几盆不知名的植物，路灯暗淡。这时，有一位穿着纱笼的阿嬷，赤着肩膀。躺在躺椅、吹着海风，悠闲地乘凉。她的脸上虽然有岁月的痕迹，但目光柔和、脸庞展露知足的笑容，与世无争的表情，是多少人的追求。。。。。。。

“姓氏桥”展现淳朴的风貌。数十年不变。也在这里感觉怀旧的气息，虽然经过几代人的历史演变，这些水上人家的生活，将成为今日槟城独有的文化，也让游客了解到宗族在华人社区的重要，让后人了解先辈南来奋斗的精神。

今晚，我只能走马看花的逛一逛“姓氏桥”，不能真正领略“姓氏桥”的风貌，也无缘在夕阳下欣赏归帆点点的情景；但入夜的“姓氏桥”还是让我难忘，也许是机缘巧合，让在尘世打滚的都市人，反省为何自己要如此“忙”呢？为何不能学“姓氏桥”的老居民，悠哉的追求淡泊的生活，是不是要调整生活节奏，多欣赏周遭自然的景物，让自己有更多的时间，为自己而活呢！

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